Prédication du dimanche 25 septembre 2011 par Antoinette Richard
Néh 8,1-10, I Co 12,12-30, Luc 1,1-4 et 4,14-21
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Prêcher, expliquer, commenter la Parole de Dieu, des milliers de chrétiens le font
aujourd'hui à travers le monde, de mille façons diverses.
Ce n'est pas une activité récente : il y a 24 siècles, les Juifs étaient réunis pour une
lecture solennelle de la Loi retrouvée après l'exil à Babylone et les lévites expliquaient
la parole de Dieu.
Les gens pleuraient, pensant qu'ils n'arriveraient pas à obéir.
Et les lévites leur disaient: (v10)
"Allez, mangez de bons plats, buvez d'excellentes boissons, faites porter des portions
à celui qui n'a rien pu préparer, car ce jour-ci est consacré à notre Seigneur.
Ne soyez pas dans la peine, car la joie du Seigneur sera votre force."
Cela a duré de l'aube jusqu'à midi...on prenait alors son temps pour écouter la Parole de Dieu...
Et puis, 7 mn
7 mn, c'est la durée de la prédication de Jésus à Nazareth dont nous avons lu le récit tout à l'heure.
7mn qui résument tout ce que Jésus est, tout ce qu'il a fait et fait encore pour changer le monde,
même si ce n'est pas toujours visible.
"aujourd'hui cette Ecriture s'est accomplie à vos oreilles"
Cette Ecriture, c'est la prophétie d'Esaïe, que je vous relis dans la traduction de Sr Jeanne d'Arc"
"L'Esprit du Seigneur est sur moi,
parce qu'il m'a consacré
pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres
Il m'a envoyé
proclamer aux captifs : libération !
aux aveugles : illumination !
envoyer les opprimés vers une libération
proclamer de la part du Seigneur une année d'accueil !"
C'est donc Jésus que l'Esprit du Seigneur a consacré, Il est le Messie, le Christ.
Jésus va s'adresser à tous ceux qui ont besoin de libération : Il s'adresse à ceux qui sont
rassemblés dans la synagogue de Nazareth, et, à travers eux, à tous ceux dont parle Esaïe
et qui sont, si on utilise un terme d'actualité, les exclus de la société juive d'alors; à
travers eux encore, aux exclus de tous les temps.
C'est donc Jésus que l'Esprit du Seigneur a consacré, Il est le Messie, le Christ.
Jésus va s'adresser à tous ceux qui ont besoin de libération : Il s'adresse à ceux qui sont
rassemblés dans la synagogue de Nazareth, et, à travers eux, à tous ceux dont parle Esaïe
et qui sont, si on utilise un terme d'actualité, les exclus de la société juive d'alors; à
travers eux encore, aux exclus de tous les temps.
Il y a les pauvres : les veuves, les orphelins, ceux qui n'ont pas d'argent; aujourd'hui les
SDF, les chômeurs, les affamés d'ici et d'ailleurs.
Jésus leur dit : "Bonne nouvelle !"
Il y a les captifs : ceux qui sont prisonniers des autorités juives ou romaines; aujourd'hui,
ceux qui ont été condamnés à une peine de prison ou qui sont retenus en otage, ceux qui
attendent en prison leur procès ou la peine de mort qu'on leur a signifiée, ceux que l'on
détient - et que souvent l'on torture - parce que leurs opinions, leur foi, leur engagement
au service des pauvres gênent les autorités.
Jésus leur dit : "Libération"
Il y a les aveugles: ils représentent tous ceux que la société laisse sur la touche: aveugles,
sourds, paralysés, lépreux; aujourd'hui aussi, malades du Sida, drogués, alcooliques.
Jésus leur dit : "Illumination !"
Il y a les opprimés : tous ceux qu'on maltraite, à qui on ne rend pas justice, les étrangers ;
et aujourd'hui aussi, les ouvriers exploités, les femmes et les enfants battus, les victimes
de la guerre ou de la torture, les sans-papiers sous la menace d'un renvoi au risque de la
torture ou de la mort.
Jésus leur dit : "Libération"
A tous il proclame: "année d'accueil de la part du Seigneur"
Ce mot ne nous dit pas grand chose. Les Juifs, eux savaient de quoi il s'agissait : l'année
du jubilé, telle que, dans le ch 25 du Lévitique il est ordonné à Israël de la célébrer tous
les 50 ans : une année où l'on rend à chacun le bien qu'on lui a acheté, où on mange ce que
la terre donne sans la cultiver car elle a droit au repos et c'est de Dieu seul qu'on reçoit
sa subsistance, où on libère les esclaves en se souvenant que chacun est esclave de Dieu.
Cette loi n'a probablement jamais été appliquée.
Mais Jésus dit: "aujourd'hui cette Ecriture est accomplie"
Et, rappelez-vous: la parole divine est action
Dieu dit "que la lumière soit et la lumière fut"
le psalmiste chante : "Dieu dit et la chose existe,
Il commande et elle paraît"
Toute la vie de Jésus a été une mise en actes de ces lignes d'Esaïe : relisez les Evangiles,
c'est évident. Et c'est source de joie; l'ange avait bien raison de dire aux bergers :
"je vous annonce une bonne nouvelle qui sera pour tout le peuple le sujet d'une grande joie !"
C'était il y a 2000 ans.
Et maintenant, me direz-vous ?
Voici : la porte s'ouvre, Jésus entre, il avance jusqu'ici, il se tourne, il dit
"aujourd'hui cette écriture s'est accomplie à vos oreilles"
Et il ajoute : "c'est vous maintenant qui êtes mon corps sur la terre, mettez en actes les
promesses que j'accomplis aujourd'hui !"
Cela veut dire que nous avons à aller vers les exclus et à leur proclamer la bonne nouvelle
de la venue du Libérateur - et vous savez, ici, à St Quentin ce que sont les exclus. Se
préoccuper de chacun, les rencontrer...
Mais aussi à chercher les causes de leur exclusion pour les supprimer. Et le faire ensemble,
tous les membres de son corps, avec nos sensibilités, nos dons, nos tempéraments divers,
ensemble dans la diversité de nos opinions théologiques, ou politiques - et travailler à
supprimer les causes de l'exclusion a forcément un aspect politique - ensemble avec la
richesse de nos différences à l'intérieur de l'Eglise universelle - et avec d'autres aussi...
A chacun de chercher et de trouver comment il peut participer, comme membre du corps du
Christ à l'accomplissement de sa Parole.
Quelques exemples, pris ici ou ailleurs
le groupe interreligieux des Yvelines envoyait il y a quelques année, et peut-être encore
maintenant, un prêtre et un imam faire ensemble oeuvre de réconciliation à Trappes.
Bonne nouvelle
La Cause propose aux aveugles une bibliothèque sonore alimentée par des lecteurs de tous bords
Illumination
A Marly, Catholiques et protestants distribuent ensemble de la nourriture à des personnes
qui n'ont pas d'argent
Accueil
Les membres de l'ACAT (Action des chrétiens pour l'abolition de la torture), catholiques,
protestants, orthodoxes, participent avec d'autres à la libération de prisonniers torturés
Libération
et essayent de comprendre les mécanismes qui conduisent à cette pratique inhumaine afin de
l'éradiquer
Bonne nouvelle
Mais à chacun, d'abord, de recevoir pour lui-même cette année de grâce, qui sera pour lui
source infinie de joie, puisque Jésus, le ressuscité est avec nous chaque jour.
Rappelons-nous
"L'Esprit du Seigneur est sur moi,
parce qu'il m'a consacré
pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres
Il m'a envoyé
proclamer aux captifs : libération !
aux aveugles : illumination !
envoyer les opprimés vers une libération
proclamer de la part du Seigneur une année d'accueil !"
"aujourd'hui cette Ecriture s'est accomplie à vos oreilles"
Allons...